第4章 明宣宗胡废后

    道姑的生活其实还算不错，阿娇也是体会到了系统所说的“度假”是什么意思了。不用去给太后请安，也不用面对妃嫔们的明争暗斗，不用处理各种各样的宫务，不用处理内外命妇的事情，对于阿娇来说最好的事情就是，不用像当年在长门那样，与世隔绝。两个女儿还是很活泼可爱的，虽然阿娇被废了，但是宗法上，依旧承认她们的嫡女身份，况且朱瞻基除了她们，也只有那个孙贵妃还有一个女儿，年纪还很小呢。

    阿娇的一天就是这么开始的：早上不用太早起身，然后陪着两个女儿一起吃早饭，聊聊天。和女儿们交流完感情，两个公主都要去专门教习公主的地方，开始一天的课程了。这时候阿娇就是很闲散的了。等到半天的时光消磨了过去，再用午膳，午膳过后继续消磨时光，然后女儿们回来，一起用晚膳，晚膳后洗漱，睡觉，十分清闲。

    阿娇如果要修炼全真教派，那就得茹素，明朝永乐年间开始，推崇的是张三丰创立的武当全真教。不过全真教的清规戒律实在太多，由于两个女儿还在阿娇这里养着，很多事情都不方便，而且全真教是要修行内丹的，而修行内丹的方法，也没有人知道。

    按一般的方法，要让阿娇围着个硕大的丹炉，成天弄得景仁宫烟雾缭绕的，乾清宫可离这里很是不远，张太后住得也很近，估计他们心里也不会舒服。还有那些上朝的大臣们，看到后宫里面烟熏雾缭的，估计也是要劝谏的，倒不是炼丹有什么错，主要是小心火烛，怕后宫失火。

    总结下来就是，戒律越多，给后宫带来的麻烦越多，于是在皇帝的默许之下，阿娇就改修正一派了。正一派的修行方法以符咒为主，但是阿娇也没有拜过什么师傅，这符咒历来是不外传的，而且正一派的核心基本上也没有女子，阿娇修行上是困难了。于是阿娇现在遵循的，就是奇奇怪怪，混杂在一起的，莫名其妙的一种修行方式。

    既然是莫名其妙的，那什么该遵守，什么不该遵守，就是阿娇一句话的事情了。本来道家的戒律就远不如佛家那么清楚、严格，各个教派之间，所用的教材也是十分混乱的，除了老子的道德经之外，全真教还要加上孝经、还有佛家的般若心经；正一派多年来就是以散修为主，奉行的更是人多口杂，每一派都有很大的区别。

    佛教对于阿娇来说，是个新鲜的事物，她活着的那个年代，压根没有和尚、寺庙这样的东西。至于孝经和黄老的经典，阿娇都是十分熟悉了，现在她每天的主要任务就是读佛经，抄佛经。

    阿娇作为一个道姑，成天研究佛经，底下的丫头太监们看了，也都是觉得纳闷不已。不过景仁宫的事情压根没人关注。太后时不时请阿娇去她宫里坐一坐，说说话，逛逛皇宫里的小花园什么的，朱瞻基本人对着这个被自己一己之私废掉的皇后也深有愧疚，因此底下的下人哪里敢怠慢她？

    阿娇的日子就这么不咸不淡地过去了。这段时间里，阿娇除了研究了一下佛教是什么情况之外，还狠狠地读了一下自己死后到现在的历史。阿娇一个古人，看未来的事情，角度难免更加细致一点，尤其这书本以前都是用的竹筒，现在改用很轻便的纸张，这发展的经过阿娇也是十分好奇。

    当然了，刘彻的身后事，也被阿娇仔细地读了一遍。阿娇发现那些史书很多都写得都不对，还是东汉的时候有个皇后发明了起居注这种记载方式，让阿娇觉得靠谱一点。就像那个刘彻沐浴招魂的，根本不是李夫人，而是那个王夫人，卫子夫生下皇长子之后，那个王夫人又生下了皇二子。不过没想到卫子夫果然也是个不简单的，那个皇二子十几岁就过世了，不然就王夫人那个受宠的程度，搞不好卫子夫的威胁早就来了。其实阿娇被废没几年，卫子夫就失宠了。卫子夫早年做歌女的时候，生活比较困苦，进宫的时候岁数已经不小了，还连续生了四个孩子。其实阿娇不比卫子... -->>
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