第六十一章 玻璃塑像

;赵峥选择的是西方启蒙运动的书籍，比如孟德斯鸠的《论法制精神》还有卢梭的《社会契约论》等。

    这些巨著晦涩难啃，赵峥也无法帮助颜倾武太多，这条道路只有让她自己一步步的来。

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    二郎这几日很不开心，虽然自己仰慕的颜倾武姐姐来了，但并没有多少时间陪自己练武，高宗师也是，整天与颜倾武待在屋内听三哥胡扯。

    更主要的是最近有好多香客与官员都在试探的问自己，能不能与黄真人进行沟通，然后二郎当然说能啊，那些香客与官员当然欣喜若狂的将自己疑问求二郎带给师父，二郎刚开始的时候还乐意带话，但是每一次黄道长还没听完就说了句你去找三哥，我不知道。

    然后二郎就老老实实的去问赵峥，可是赵峥这几日都在屋里与颜倾武高临门在一起，没空搭理二郎，搞得他一阵烦恼，直接对那些要他给师父带话的人回话说：“有事直接问我三哥去。以后我这里不带话了。”

    这些话本原原本本的传到了史弥远耳中，史弥远一阵讶然，没想到黄真人对赵峥信任到这个地步了。也感叹国师的三个徒弟这差距怎么这么大。

    之所以跑去问二郎，是因为大郎二郎相比较，只有二郎看上去还算正常，去问大郎的时候，大郎直接问道：“为什么要给你带话？你能给我什么好吃的。”

    贿赂他金银珠宝他一概不要，只要吃食，而是十分挑剔，很难满足，味道一有差池，就直接不认账了，就算口味何事了，答应帮助带话，过两天再去询问后，大郎就一脸傻笑：“对不起，我忘了。”然后又让人给他好吃的，如此反复。搞得人彻底从他这里断了希望。

    赵峥也知道史弥远想决自己的根，但他们哪知道这世上根本没有什么黄真人，只有白云道观的黄道长而已。

    对于这些试探，他一笑了之。

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    待到刚开春的时候，宋国发生了一件大事，有人在西湖底捞上来了三尊人像，栩栩如生晶莹剔透宛若天上神物，背后分别刻又三个人的名字孛儿只斤·铁木真，孛儿只斤·术赤以及完颜阿骨打。

    为此皇帝特意召进两府重臣，共同商议此事。

    宣缯提议，开坛做法，将这三件邪物永禁寒潭，以绝蛮夷龙脉，永世不得翻身。

    但史弥远却反对，只同意将金国的阿骨打镇压，铁木真与术赤则与召蒙古特使商议，毕竟他们与蒙古有密约，结盟攻金，不宜镇压铁木真与术赤的塑像。

    两位相公为此扯皮了好几天，闹得满城风雨，自然这件事传到金国与蒙古在临安的使臣耳里，此事关系重大，铁木真乃是蒙古帝国的开创者，术赤是铁木真死去的大儿子，这身份是何等的尊贵，更何况涉及龙脉一事，让人不得不小心翼翼的应对。

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